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      唯物辯證法認(rèn)為：形式與內(nèi)容是事物存在和發(fā)展的基本范疇，分別對(duì)應(yīng)著事物的外在現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)，二者相伴而生，為此從根本上來(lái)說(shuō)，是不存在離開(kāi)形式的內(nèi)容，也不存在離開(kāi)內(nèi)容的形式，兩者共生共存。

      生活中的形式主義比比皆是，他們的玩法大都是“假、大、空”或是注重形式，輕視內(nèi)容，甚至只有形式，缺乏內(nèi)容，凡此種種必然導(dǎo)致形式主義，基本套路都是把“虛”“空”“表”偽裝得很華麗，甚至通過(guò)層層表態(tài)、層層開(kāi)會(huì)、層層造勢(shì)的方式方法營(yíng)造出空洞無(wú)趣的場(chǎng)面。其實(shí)各種形式主義的存在都是違背了事物的基本發(fā)展規(guī)律，而這種開(kāi)歷史倒車(chē)的行為，我們堅(jiān)定不可信、更不可取。

      因此，力戒形式主義則是需要下功夫的，不是花拳繡腿的功夫，而是腳踏實(shí)地解決問(wèn)題的真本領(lǐng)。真正做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，疏通事物發(fā)展前進(jìn)的道路，修理雜亂無(wú)章的枝干，化繁就簡(jiǎn)，切切實(shí)實(shí)的把“虛、空、表”的雜念轉(zhuǎn)換成“真、實(shí)、里”的解決辦法，透過(guò)問(wèn)題看本質(zhì)，洞見(jiàn)問(wèn)題本質(zhì)，摒棄形式主義陋習(xí)，真正從根源上破除形式主義，這樣才有助于我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的健康發(fā)展。